السيد كمال الحيدري
19
المدارس الفلسفية في العصر الإسلامي
( 3 ) : بيان الحاجة إلى الرؤية الكونية وأمّا الفئة الثانية : فإنّها لم تقبل مثل هذا الجواب وأخذت تبحث عن المبدأ والمنتهى والطريق المستقيم الموصل إلى الغاية « 1 » . وهؤلاء هم العلماء الواعون الذين كانوا يتمتّعون بالاستعداد الكافي للتفكير الجادّ في هذه التساؤلات وقدّموا للبشرية أجوبة متعدّدة عن ذلك . وهذه الإجابات هي التي كوّنت الأسس المنطقية لأنواع الرؤية الكونية التي يزخر بها قاموس الحضارات البشرية . ونعني بالرؤية الكونية : النظام الفكري والعقائدي الذي يحدّد سلوك الإنسان في الحياة في مختلف المجالات . ويمكن تقسيم هذه التساؤلات إلى ثلاثة أقسام : 1 . معرفة الوجود . 2 . معرفة الإنسان . 3 . معرفة السبيل .
--> ( 1 ) مقتبس من كلام الإمام أمير المؤمنين عليه السلام حيث قال : « رحم الله امرأ أعدّ لنفسه واستعدّ لرمسه وعلم من أين ، وفي أين ، وإلى أين » الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ، الحكيم الإلهي صدر الدين الشيرازي ، المتوفى سنة 105 ه - دار إحياء التراث العربي ، بيروت - لبنان ، ج 1 ، ص 22 . .